昨晚睡前的浮想
昨天晚上忙着写一个文化创意企业的咨询报告,看了不少关于这方面,特别是北京798的资料。半夜2点脑袋终于贴在枕头上的时候,脑子里还充斥着那些东西,以及由此衍生出来的各种浮想。
在其中《798 明天的路在何方?》一文中,有一句话深深地打动了我,这也是我昨晚看的所有资料中收获最大的——
“更关键的投资是由艺术家自己建构和积累起来的人气、文化品位和社会网络,这是798之所以发达的重要无形文化资产,用经济学社会学的话来说就是无形资产投资,其文化资本和社会资本是和资金资本或不动产资本同样重要的资本(对于文化产业来说更是这样)。”
换个角度,这也可以理解为艺术家在园区创意活动的一种外部效应。外部性,也刚好是上一周资格考试里经济学部分的一道题。很遗憾,考前我没有看到这一块。但很庆幸,这个看起来很基本的经济学思想,已经一次次指导过对现实问题的认知。对上面一段话的感触,只不过是对这些东西的再一次应用练习与强化。
我再次觉得应该感谢这样一些与我当前所操心的事情、或者说主线生活并不算紧密相关的一些东西。就像乔布斯当年说的,有些点点,你只有回过头,才能串得起来。
顺着798继续想到,前不久一个同学刚巧在北京,去了那个地方一游,带回不少新鲜活泼的照片。
而我今晚却是这样与798发生了一次非常遥远,但又非常接近的接触。我很清楚,我们所看重的东西是不同的。
思想继续延伸,追溯到几个月前看的纪录片《敦煌》,第一集末尾提到那个不受我们欢迎的“盗贼”,最后当他死于阿富汗时,为自己写下了这样的墓志铭——
“马克·奥利尔·斯坦因,通过极为艰难的印度、中国新疆、波斯、伊拉克的旅行,拓展了知识领域。”
作为一个中国人,我对他的盗窃行为当然是不满的。但这不妨碍,我对他这句墓志铭的无比赞赏。自己给自己写的墓志铭,想必是他自认为这一生对他而言最为重要的东西,当然也可能是自我标榜给后人看的。但不管怎样,这是他追寻的某种价值,不管是实在的,还是虚幻的。
顺着《敦煌》,再列举一些名字吧,这是本学期的一些斩获,不管你们感兴趣与否——
《大明宫》、《中国·革命的世界》、《毛泽东》、《是谁在与民主为敌》、《债务美国》、《资本主义人民共和国》,校园网上总有好东西。
前段时间,某粟说过什么“看文本看累了,就看看视频”。当时我自以为给人家提了一条绝佳建议,结果发现人家早就先写在qmd里了,只有讪讪地表示一下所见略同……
最后扯点小花边,《大明宫》的主题歌,由刘可演唱的《梦回大明宫》不错;《敦煌》第8集专门讲敦煌的舞蹈,迷上了里面一位虚构的舞女角色,片尾还专门提到这位舞女的扮演着后来到北京继续学习舞蹈,便去翻后面的演员表,有着很美的名字,然后真得在校内网上找到了她,可惜发了加为好友的信息之后,便是和wjn厦门归来后相同遭遇了……
就到这儿了吧,今晚卡卡加油!!
现在的798不是7、8年前的那个了,感觉,当大众对他的关注度高到产生了挤出效应,挤出小众之不能承受之轻,不过,一个城市拥有一个这样的据点,还是一件值得庆幸的事,就像NY有soho,London有Notting Hill,一个城市需要一种很具包容性的文化地标
YU
2010年07月3日 at 7:27 am
嗯,据这些文章所说,soho也早已不是当年的soho了,尽管他们都已经成为地标。那篇文章给我们启示,应该以怎样一种方式来经营这样一种“文化地产”,尽管艺术家们可能不愿接受这样的叫法。不过还可以这样,干脆跳出这个框框,也不必强求798还是那个798,soho还是那个soho,只要我们的城市里总能包容这样的群体存在,何妨就让他们自由地选择从哪儿流浪哪儿,没有798,还有宋庄,还有其他什么地方,重要的是这些人。
旭波
2010年07月3日 at 7:38 am
嗯,一个城市需要一个现代文化地标,一个当代人创造Ing的地标,一个能及时讲述当代人故事的地方
YU
2010年07月3日 at 8:12 am